唐图微展｜阅读设计在中国（二）

  为深入贯彻落实党的二十大精神，更好地发挥和加强图书馆在美育教育方面的作用，将优质的阅读内容与艺术元素结合起来，以美为媒，推进阅读和美育的深层次地融合发展，创新阅读推广形式，广泛开展全民阅读活动，中国图书馆学会阅读推广委员会举办2023年度“艺术与阅读”美育展览活动。

  文明从文字开始，以文献奠基，以阅读而深入而扩大。在人类文明的几大源头当中，基于象形基础之上的文字体系，唯有汉字文化圈绵延未断。造纸术、印刷术故乡的中国，诞生了世界上最为丰富而延续的文献体系，其文化特别的人文性更从天子以至庶民，强调读书，几乎一以贯之。东莞图书馆策划《阅读设计在中国》，意欲梳理阅读设计的历史脉络、当下成就，为未来推进社会阅读探索方向。

  展览分三部分。“纸与屏”从广义书籍的载体形态出发，梳理书籍演变的全过程，可以说，每一次材料的革命，都极大降低了书籍生产的成本，扩大了知识传播的范围，社会越来越“读得起”。“文与图”，从读物的图文关系入手，总结在不同历史时段，图文互相配合、增进阅读理解的基本特征，或者说，图文搭配越来越让读者“读得懂”。“场与人”，任何阅读都发生在一定空间当中，图书馆就是因阅读而存在的公共空间之一，其使命之一就是促进阅读，因而其环境、氛围以至所有活动，莫不为读者乐意亲近、真诚认同而设计，也就是让读者“读得进”。

  文字最初的灵感跟图像密不可分。中国人的方块汉字,苏美尔人的楔型文字，埃及人的圣书字均来自岩壁画的演化。由于载体材料限制，汉字从具体图像向标准化、构件化抽象符号演进，形成了通用易懂、书写迅速的字体。伴随纸张、雕版印刷术发明，印本书逐渐取代手写本，图像的可复制性增强。图像便于记忆和理解，美化书籍、实用辅读的功能被重新挖掘和重视。随着现代科学技术进步，天文、物理、数学等学科远超出自身感官所能理解，需要借助图像来解析。信息和知识爆炸，生活节奏加快，信息图表成为知识组织和复杂信息高效传递的重要方式，连环画、漫画、绘本等以可视化图像为主要阅读内容的书籍也迅速风靡。

  文图关系随着历史进程而渐进。每一阶段文图信息传达形式的转向，都引起了人们阅读心理、阅读行为、阅读习惯和阅读效果的巨大改变。

  文字是人类传递文化和记录事项的最重要载体。世界上最古老的文字有三种：两河流域苏美尔人创造的楔型文字，尼罗河流域古埃及人创造的圣书字，以及黄河流域中国人创造的方块汉字。

  圣书字是古代埃及成熟文字的又一称呼，是古埃及文明的重要象征。创始于公元前3000年埃及第一王朝。与楔形文字一样，古埃及文字并没有延续下来。

  甲骨文是迄今为止所发现的最早的自成体系的汉字，商朝晚期，王室占卜记事，而在龟甲或兽骨上契刻，具有对称、稳定的格局，象形意义也比较。

  秦始皇统一中国后，推行“书同文”,以秦国大篆为基础，创制了一个庞大复杂语言文字符号系统——小篆。中国文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型，文字更加符号化。

  《峄山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，又称“峄山石刻”“峄山碑”“峄山铭”“绎山刻石”“绎山石刻”“绎山碑”“绎山铭”等，分为两部分，前半部分（“始皇诏”）刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分（“二世诏”）刻于秦二世元年（前209年），传为李斯所书，属小篆，与《泰山刻石》《琅琊刻石》 《会稽刻石》 合称“秦四山刻石”。

  从小篆到隶书，是汉字经历的最重要转变。隶书解散笔画，字形由修长而扁方，奠定了现代汉字字形结构的基础，汉字基本符号化，文字的易读性和书写速度都大大提高。

  《三体石经》刻于公元241年（三国魏齐王曹 芳正始二年）原立于魏都洛阳南郊太学讲堂西侧。因碑文每字皆用古文、小篆和汉隶三种字体写刻，故名。

  楷书确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形规范，便于书写。到了楷书阶段，汉字基本上走完了变革历程。

  20世纪80年代末，随着电子计算机绘图功能的愈加丰富，更多设计元素被加入到汉字字体中，在不改变文字笔画特征的基础上，进行图像化的变形和改造，字体形态有了更多的变化。汉字图像化将文字的含义具体化和直观化，既重现了文字形体，又深化了文字的内涵，使得汉字更有感染力，为图像和文字的互动提供更多的发散空间。

  盲文或称点字、凸字，是专为盲人设计、靠触觉感知的文字，其设计的基本思路是以凸点代替线个点位的长方形里，称为“一方”，再利用“方”组合成不同的字。汉字盲文的书写规则是按照汉字的拼音来书写，一个汉字由若干个“方”组成。

  《彩虹汉字丛书》（盲文版）第一辑《触摸阳光草木》分上下两册。良好的触摸体验不仅关照到盲人，也为协助盲人阅读的人士提供方便。

  伴随雕版印刷术发明，图像的可复制性增强。图像能够直观呈现和记录事物原貌、指导事物进程或重构文字情景，从而辅助文本阅读，图像的阅读价值逐渐被挖掘和重视。

  宋代古器物图录中规模较大的一部，分鼎、尊、疊、彝等二十类，奠定了中国古代青铜器研究的基础。

  北宋李诫编，崇宁二年（1103）刊行全国。全书36卷357篇是当时的建筑法规。有了它，建筑规划设计、施工、修缮、质检、验收，都有了依据。

  明胡正言辑选，收有180幅画和140件书法作品。每幅画作都配有书法极佳的题词和诗，并讲授画法，供人们鉴赏和临摹。

  17世纪科学革命以来，知识分工导致学科高度分化，探索的宏观领域和微观世界远超出感官所能把握，不借助图示模拟无法顺利抵达学术的深处和高处。传统史地、文物、艺术不论，现代物理学、光学、数学、心理学、美学、建筑学、统计学等诸多学科，每每借助图案来解读抽象复杂的理论。

  信息图表是通过结构化设计，标注知识之间的关联性，将文本、图像、数字、色彩等元素转化成可视化图像，成为知识组织和信息传递的重要方式。相比文本，信息图表更容易理解和记忆，从而促进复杂信息高效、清晰的传递，例如各类标示、地图，技术文档等。

  本书系统梳理了道路交互与通行标志标线，讲解了有关安全驾驶的需要注意的几点，针对性强，适合各类汽车驾驶人阅读，适合任何想了解道路交互与通行安全知识的人翻阅。

  思维导图（Mind Map）称脑图、心智地图等，是表达发散性思维的有效图形思维工具。

  图文结合是思想和信息承载最完美的形式，尤其是在历史场景上，文字拙于表现空间的具体形态，图片则是表现空间形态的理想介质，可以包含更多细节内容，两者结合，能够在一定程度上帮助读者更好地理解真实的历史。

  《DK儿童历史大百科》是孩子了解人类历史的入门门级读物，也是一部图文并茂的世界历史百科工具书，为孩子搭建了一座了解世界的历史殿堂。

  宋代中后期到元代早期，得益于印刷术的技术提升，图像和文字的关系发生了重大变化，从语图互仿转为文图相融。其中最明显的代表是小说、戏曲的插画和连环画。插画和连环画将文字和图像放置在一起，文图交错，相互映衬，文画合体，共时呈现，在图像和语义上实现“语图互文”，相互补充。

  《平妖传》是中国小说史上第一部长篇神魔小说，由明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成。

  连环画用多幅画面连续叙述一个故事或事件。连环画的脚本创作是对文本的再创作，而图像是对脚本的再创作，所以文字是连环画创作的首要因素，图画是第二位的。

  线性叙事是连环画的基本叙事方式。图幅之间的衔接能反映事物发展的过程。图像必须依靠文字对图像的线性串联，保证叙事的完整性。

  文字在连环画创作与阅读过程中居首要地位。文字脚本更像是原作的浓缩版，文本呈现出“凝练概括”与“客观叙述”的特点。

  连环画通常呈一页一图一文的特点。图像往往选择最具表现力的场景,即最孕育“爆发”性的顷刻，不仅延展了时间进程，扩大了读者的心理空间，也加强了图像间的连续性与叙事表现力。

  尽可能在每幅图像上延展语境，充实信息容量，让图像更具独立性，使每幅图像保有完整的审美情致，能让人细细品味。

  漫画被称为第九艺术，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图像。图像在漫画的创作与阅读过程中居于首位，实现了以图像为主导的叙事。

  漫画每页的图像篇幅不定。通过画格将一系列细碎图像“并置”纳入时间流中，通过图与图之间的转换推进事件的发展，以此来实现叙事。

  漫画借鉴电影中蒙太奇艺术表现手法，通过分镜头为静态画面创造类似电影特写、长镜头、慢动作等效果，完成局部空间特写，形成跃然的动感与视觉压迫感，增强了图像叙事的连续性与表现力。

  漫画文字包含了对图画的解释说明、文字旁白、角色对白、角色内心独白，通常以短促的对话泡形式，穿插在图像之中，拉近了与阅读主体的距离。

  速度线，拟声词，留白，汗滴等专有符号语言更能体现情绪张力，丰富叙事方式，成为漫画构图中的重要视觉元素。

  四格漫画每个格分别代表着“起、承、转、结”四个要素，重点在创意,对白精简，让人容易轻松阅读。

  漫画往往通过诙谐幽默和荒诞不经表达事物的精神实质，是悖缪和逆向思维的艺术。

  以极度夸张和变形的手法来表现人物，它以丑的形态开始,以美的愉悦结束，因此也称为审丑艺术。

  容庚（1894-1983），原名容肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人。容庚是我国著名收藏家，

  藏书以金石、丛帖最具特色、最为丰富。他毕生献身于教育和学术，为国家培养好几代文字学、历史学和考古学专门人才。

  著名绘本创作大师松居直指出：绘本中图画不仅是说明文字，而是把文字表现的故事世界变成生动、形象并富有想象力的图画。

  绘本图像与文字都能承担独立的叙事功能，通过各自的叙事符号和叙事特点向读者传达故事信息；但在图文交织后产生一种“复合文本”，传递出更为复杂的情节关系，使读者的理解更加多元。

  《母鸡萝丝去散步》，文字部分仅简单表述母鸡萝丝散步，身后跟着一只伺机猎捕的狐狸。狐狸的鬼鬼崇崇和母鸡的气定神闲形成了强烈对比的喜剧效果。

  绘本的图像独立叙事特点，图像片段化、跳跃式叙事方式，配合的文字也以片段化短句实现叙事信息的积累。简短的文字极大地扩充了故事的想象空间，提升了叙事张力。

  绘本对色彩的运用以故事题材与内容情境作为基调，定位图像，实现视点聚焦，潜移默化中带动甚至形塑了读者的阅读节奏。

  绘本最初是面向儿童阅读的“桥梁书”， 在题材内容、图像表现与文本形式、色彩构图与思维建构方面皆以儿童为本，其语言风格全面考量儿童的审美趣味和接受能力。

  以童趣的视角与诗意的文字解读寓言般的成人故事，由浅入深，也符合快节奏生活下的审美价值。

  文字符号和图像符号都是人们阅读的媒介。在现今的数字化阅读场域中，互联网赋予阅读文本超文本结构，文字、图像、音视频等多种介质符号在超文本海域中漫流,造成阅读的视觉化和浅表化，快餐式阅读和浅阅读盛行。

  在视觉文化的环境下，图像相对于文字，具有压倒性优势。面对这样的一种情况，文字也在努力地寻求新的出路。文字积极与图像、影像作品互动融合，各种改编、解读作品层出不穷。

  图书、期刊等传统的文字承载物也在积极谋求转型，寻求文字与图片更好的结合方式。

  随着新媒体的加快速度进行发展，人们对信息能够被迅速传播与高效解读的需求慢慢的升高，图像化与动态化成为信息传播与表现的新趋势。图形符号、表情包、信息可视化设计、MG动画、动态海报等表现形式各有特色，信息的视觉化表现与传播在未来将会促进发展，以更多元的形式来改变我们对信息的感官认知。